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Su primera escuela fue la Escuela elemental de
Bisarri. Kahlil tuvo que separarse de sus hermanos cuando sus padres emigraron
a Estados Unidos con la intención de tener una mejor calidad de vida y
poder sustentar la educación de sus otros hermanos que se quedarían en el
Líbano. Kahlil fue un niño muy querido por su abuelo materno, quien le enseño
sobre el arte y el conocimiento tradicional de su cultura, que sirvieron como
fundamente para sus obras futuras. Desde muy pequeño mostró su habilidad para
la literatura y la pintura.
Cuando arribo con su familia a Boston,
Massachusetts; fue al principio muy duro poder adaptarse a una nueva cultura y
manejar el inglés, pero con el tiempo y dedicación logró manejarla con gran
desenvolvimiento, tal fue el caso que sus obras más famosas fueron escritas en
esta lengua, aunque nunca olvidó el árabe, que perfeccionó tras su regreso a
Líbano en 1898 hasta 1902. En su juventud leyó a Friedrich Nietzsche y Walt
Whitman. Luego de un tiempo en el país norteamericano conoció al fotógrafo Fred
Holland Day, quien se convirtió en su mentor artístico.
En el año 1898 regresó a su país natal. Estudió
lengua árabe en la Escuela de la Sabiduría, en donde destacó por su habilidad
en el dibujo. Continuó practicando el maronismo, y también aprendió francés,
empezó a forjarse un estilo literario caracterizado por la sutileza, la
elegancia y la finura. Durante su estadía en su tierra escribió la obra
El Profeta, que luego sería su obra cumbre. Pero no todo fue bueno, su familia
comenzó a sufrir de tuberculosis. A causa de esta terrible enfermedad
fallecieron su madre, su hermana Sultana y su hermanastro Butros, quedando con
vida Mariana, su hermana.
A su regreso a Boston, comenzó a publicar en su
lengua natal obras que ponen de manifiesto su peculiar estilo. Asimismo
desarrolló su habilidad por el dibujo y la pintura, realizando obras tan
importantes que lograron ser exhibidas en varias partes del mundo y llegaron a
tener el nivel de trabajos de Auguste Rodin o William Blake. En este momento
conoció a Mary Haskell con quien mantuvo encuentros amorosos. Además, ella le
brindó gran apoyo económico. Luego conoció a su amor platónico la escritora
libanesa May Ziadhe, la única cercanía que tuvieron fue por cartas.
Su espíritu era muy curioso y poco conformista, por
ello, decidió tomar camino hacia París en 1904 con la intención de aprender de
nuevos estilos y corrientes tanto literarias como artísticas, se instaló en
Vaugirard hasta 1910. Fue un gran conocedor del ambiente cultural y artístico
de la época. Regresó a Boston con la idea de fundar una especie de
colectivo político-social que buscaba luchar en contra de la tiranía y la
opresión en Oriente, su idea fue lograda. Luego, se trasladó a Nueva York, para
publicar el libro Las Alas Rotas. Sus primeros textos los publica en la revista
libanesa “Al-Manarah”. Inicia una nueva aventura de viajes por Europa que sin
duda enriquecerán su bagaje cultural.
Comenzó a trabajar para la revista al- Funun,
aunque esta fue cerrada y comenzó a servir para la revista Saih. En este
momento, conformó con un grupo de literatos un circulo llamado “la liga
literaria”, entre sus miembros se destacan: Yubran, Nuayma, Nasib Arida, Rasid
Ayyub, Yubran. Durante este periodo comenzó a escribir en inglés situacion que
le aseguró un apogeo fecundo y un reconocimiento más amplio. Gibrán realizó una
reedición de El Profeta, que finalmente fue publicado en 1923, con éxito total
e imágenes de su propia autoría.
Antes había publicado El Loco y posteriormente El
Precursor. A causa de malos presentimientos, decidió retornar a su patria. Su
salud comenzó a decaer con frecuencia hasta el final de su vida. Estuvo
acompañado durante esta dura etapa por su amada esposa. Desde 1925 comenzó a
recibir grandes cantidades de dinero gracias a sus libros que tenían gran
reconocimiento. En este momento su obra comenzó a mermar porque no tenía las
fuerzas necesarias para escribir. Finalmente Gibran murió el 10 de abril de 1931
en Nueva York a la temprana edad de 48 años.
Definitivamente, la literatura de Kahlil Gibran
estuvo definida por una búsqueda mística de las materias más clásicas del
comportamiento y el existencialismo desde una impresión de bonhomía y conexión
natural. Reflejo de esto es sus obras: Espíritus Rebeldes (1903), El Loco
(1918), obra influenciada por Nietzsche, y Jesús, El Hijo Del Hombre (1928).
Obras
Espíritus Rebeldes (1903)
Alas Rotas (1912)
Lágrimas Y Sonrisas (1914)
La Procesión (1918)
El Loco (1918)
La Tempestad (Entre Noche Y Día) (1920)
El Profeta (1923)
Lazaro Y Su Amada (1925)
Arena Y Espuma (1926)
Jesús, el Hijo del Hombre (1928)
El Precursor (1929)
Los dioses De La Tierra (1931)
Entre noche y Día
El jardín del Profeta
El Maestro
La voz del Maestro
Póstumas
El Vagabundo (1932)
Ninfas Del Valle (1948)
La Voz Del Maestro (1959)
Pensamientos Y Meditaciones (1961)
Dichos Espirituales (1963)
Autorretrato (1960)
Fuentes:
historia-biografía.com
buscabiografias. com
Imagen. Google imágenes.
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